人智學視角

八個基礎練習來自魯道夫．施泰納整理撰文／孫承萱照片來自NASA 行星的力量，以八個基礎練習作為思考行星與人間的連結。八個層次的練習，也被稱為八正道，在人智學中是一個基礎的意識鍛鍊，如果可以每天進行這個鍛練，會是非常好的！在施泰納的著作<<認識更高層的世界>>一書中，寫到十六瓣蓮花的開展，最近與各位分享的八正道的練習，正是協助發展我們內在蓮花的基礎鍛鍊。照片來自thelocal.se 星期日對應到的是太陽。「星期日【正思維】Right Judgment（正確的判斷）即使是再微不足道的小事，也要在完全充分的考量之下決定。讓任何未加思索的行動，每一件無意義的作為遠離我們的心魂。一個人的所作所為應當有充足完備的理由，並且拋開無意義的行為舉止。一旦確認了決定的正確性，便秉持內在的信念，堅持到底。這就是所謂的　正思維。」太陽帶來和諧的能量與存在的特質。靜靜地陪伴宇宙間所有的存在互動、位移，觀照著整個宇宙的狀態，以無私的姿態安靜的尊重彼此。太陽也在整個宇宙創造出一個充滿光亮的空間，在那空間中，一呼一吸帶著和諧與平靜的溫暖。在這一天，我們在內心邀請太陽的力量進入，協助我們將意識延伸到太陽的姿態，他的奉獻、安靜、寬容與周全。每個人都有內在道德性的直覺，當我們連結到太陽的力量時，很容易能感受到那股和諧能量與安靜的感受，我們試著將正思維帶入星期日的生活中，將有機會更認識自己的某個面向。照片來自medium.com 星期一對應到的是月亮。「星期一【正語】Right Speech/ Word（正確的話語）對努力提升靈性發展的人而言，應當只說有意義的話語。只為說話而說話，只為消磨時間的閒談，這些情況都有害。要避免一般性、主題混雜或沒有連貫的對話。這不意味著個人必須關閉與他人的互動，而是應該在交談中一步一步發展出有意義之事，說話及回答都經過各種角度的思考，沒有原因絕不說話－－寧可保持沉默。每個人應試著不說太多，也不說太少的話。首先安靜傾聽，然後再反省所說過的話。這就是所謂的　正語。」月亮在宇宙中彷彿一面通透的鏡子，純粹地反射、映照一切的發生。人類透過言語傳達內心的思考、心之所向，言語映照著內心的某個面向，心魂被言語映照，言語有可能成為行動的前導。我思考、關注的面向可能成為我與朋友談話的內容，我內心想做的事，透過言語傳遞給...

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華德福學校的音樂教育

演講／ J udith Clingan 撰文／林妍伶＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ Judith Clingan 是澳洲知名音樂家，從事音樂教學六十餘年，投入華德福教育長達三十年，遍歷澳洲各地、紐西蘭、印度、台灣、中國等地的華德福學校及師訓機構，作育英才無數，帶領 Wayfarers （旅行者合唱團），陪伴青少年在巡迴演出過程中學習、熱愛、分享音樂，著有《 Play On ：直笛、其他管樂器在華德福音樂教育的運用》。本文集合 2018 年五月份 Judith 老師來台為中文版新書宣傳時，對華德福教育中的音樂教學所提點的看法，由全程陪同新書宣傳活動的林妍伶老師整理撰文。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝幼兒階段的音樂體驗在澳洲與許多其他國家，音樂教育不被重視，有些政府甚至認為等到孩子長大一點再開始接觸音樂即可，所以許多學校在幼稚園、國小階段沒有音樂課。然而，我在匈牙利學習音樂教育時，了解到音樂對越小年紀的孩子越是重要，所以，萬一學校無法持續在國小、國中、高中提供音樂課程的話，那麼寧可把資源放在幼小階段的孩子，盡可能給予合適他們的音樂課程。既然我們現在要探討華德福教育，就應該了解施泰納的看法。施泰納曾說，唱歌是最重要的事。首先，他表示音樂非常重要，我們為了培養孩子的音樂性，第一件事情就是要跟孩子一起唱歌。在孩子生活中出現的大人，需要每天經常在孩子面前唱歌。有些音樂教育家表示母親懷胎時，就應該經常唱歌，讓腹中胎兒聆聽、感受歌聲帶來的震動。或許華德福與非華德福教育最大的差異是給孩子的音樂類型。施泰納說孩子年幼時，到他們八、九歲的階段，最需要的環境是「善」與「愛」。因此孩子年幼時，我們應該提供他們充滿愛的氛圍，並且用歌唱來傳達。孩子還在襁褓階段時，給他們廣播或 CD 的音樂，對他們來說幫助不大，事實上，最好不要給這個階段的孩子用科技產品發出的聲音。實驗指出，將兩盆植物放置於不同空間，一盆接觸嘈雜大聲的音樂，過了一陣子，這盆植物死了；另一盆處在優美樂音之下的植物則欣欣向榮。另一個差異是，施泰納重視人...

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新書訊《形式與自由之間——養育青少年》

認識青少年的第二本書 ——形式與自由之間這是我們出版Betty老師的第二本書。老師已在今年初跨越門檻，進入另一個意識狀態，我們依約完成她的第二本書，同時也感覺她在另一個國度，仍然關注並愛著這裡的青少年。三元生活實踐社2020年出版的《守護生命之火》是Betty老師的第一本繁體中文書，著重在10-14歲的年齡段（所謂的中學生），因為青春期提早來臨，身體已成熟但心智、情緒及大腦控制能力尚不足，容易受到各種誘惑做出錯誤判斷，故將這段期間稱為「脆弱的斷層」，並在書中提供許多教學和教養的建議。 2025年三月上市的《形式與自由之間》則接續這個主題，著重在15-21歲（高中到大學階段）。第一部探討青少年的本質，第二部呈現青少年的世界，第三部帶領讀者面對青少年的挑戰。這是一本觀點與實務兼具的著作，可以當作「理論」書，深思由心—靈觀點看待下的成長中人，也可當作「工具」書，取法書中提到的許多教養與應對態度。作者有五十多年華德福教育的經驗，曾創立華德福高中、師訓中心並參與美國的公立華德福學校運動，還曾將華德福的教學理念與青少年觀護所合作。本書是她漫長人生旅程的智慧結晶，發想於1978年，初版於1988年，2009年再版，2021年第三版進行大幅修訂，增添更符合當代情況的觀察與建議。時代越是變化萬千，我們越是需要與時俱進地學習。表面上看起來，年輕人似乎比我們「適應良好」，各種科技產品比我們上手、善於掌握四通八達的各式資訊，但真的是這樣嗎？成長就只是為了適應社會嗎？年輕人的心與靈在渴求什麼？他們的成熟是否朝著認識自己的方向，還是只變得世故？在台灣很受觀迎的《簡單父母經》作者金•約翰•培恩推薦：「這本關於養育青少年的稀有之書，在未來會變得越來越重要。每當有父母問我，想了解青少年的行為：這樣正常嗎？我就推薦《形式與自由之間》，我有信心這本書可以提供父母需要的認知，並打開一條通道，與孩子建立更深刻而持久的連結。」另外有多本書被譯為華文的知名作者史提夫・畢度夫在推薦序裡寫：「貝蒂・施特利是個非常特立獨行的人，超過半世紀以來都在和青少年工作，在矯正機關這樣艱難的處境下，也在華德福學校這樣溫和的環境裡。早在我們大多數人出生之前，她就一直在想著並愛著難相處的青少年，但她的觀點是完全新穎並切合當代的。」（畢度夫在台灣的出版有《順應人性》，遠流出版、《...

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