跳到主要內容

如何找到自己真正的興趣




文/陳脩平       
圖/黃瑞誠


觀察幼小孩童,醒著的每一刻都那麼真摰活潑地與世界互動,沒有人會懷疑幼童對周遭的一切有著新鮮的好奇,我們不需要刻意培養小小孩的興趣,因為所有事情都可以成為他們關注對象,他們可以很自然地全身心投注在觀察或玩耍裡。

這樣的關注和興趣是與生俱來的,也因此我們說幼童是「模仿」的存在。他們感知到的就直接內化,然後再表現出來,這就是模仿。沒有太多喜惡,也不帶太多思考,像是反射或映照一般,這是幼童整個生命狀態,也是他們真正的興趣。

國小國中階段的孩子,情感逐漸甦醒,有了更多自己的品味(喜),大人似乎要「投其所好」才能吸引他們的注意力。建立自己的偏好是個體化的過程,身旁的成人除非能和孩子建立起一種「典範」的關係,成為孩子想望、可欲、敬愛的對象,否則很難施教。

這也是引導與培養興趣的階段,可以多方嘗試,但不能每一樣都淺嚐即止,要有持續深入的練習,才能鍛鍊出能力。什麼能力?不是未來用來謀生的那種,是在付出(練習、辛苦)與收穫(享受、愉悅)之間的平衡練習。只要有適當的典範,孩子的興趣要培養出來,應該不太困難,但是大人也不要期望太高,以為每一種玩過的才藝都要成為終生的興趣或甚至專業,那孩子的壓力就太大了。

進入高中階段,理性思考與獨立判斷的能力開始萌芽,個體化進程繼續深,在興趣的追尋和養成部份,他們也期待能由自己掌握更多。忙碌的生活行程裡如何塞入經營興趣的時間?能力與願望的不一致(例如小時候沒有好好練琴,長大想玩樂團)、現實與理想的拉扯、自己與世界的需要等,這些都是青少年掙扎的一部份。

說到叛逆或風暴,有外在和內在兩種呈現。外在的衝撞甚至決裂,顯而易見,如此表現的青少年也容易被歸為「難搞」或「壞小孩」,大人常對治他們的外在行為,卻忽略了心理需求。而表面上沒有明顯衝撞的「乖」小孩,看似讓大人比較好過,但他們的自我主張像是一把被吞回自己肚裡的鑰匙,若置之不理,到最後連自己也開不了那個鎖。

外在的撕裂,流血骨折,因為看得到,所以能夠得到照顧。內在的傷痕,淤滯悶,不易察覺,日久反而成為更大的困難。重點不在於是否轟轟烈烈,而在於探索的需求是否被滿足和承認。同樣地,外在的探索(如幼兒期學爬站走)容易設立安全的邊界,而內在的追求有時隱晦,保護的界線不容易拿捏,稍不小心,孩子就走向極端——過度張狂或過度壓抑。

在升學主義的年代走過青春期的這一代父母們,身處更加自由和開放的教育理念環境,如何應對青少年有時難免捉襟見肘,因為自己的青少年時期未曾享有那麼多的自由空間,難免會擔心我這樣做對孩子是好的嗎?而孩子想脫離父母的管束,相處越多衝突越大,親子不再像過去那樣黏膩在一起,父母面對孩子即將離家以及自己退休後的生活,也需要培養或找尋興趣,看著孩子勇於飛向廣闊的天空,「那我的興趣是什麼?」似乎在中年父母的心中隱然作痛著。

四十歲中期到五十歲前期,對應著少年十五、二十時,青春期碰上更年期,雙方都在生命的轉型中,孩子欣然綻放人生的第一次春天,中年父母想抓青春尾巴的第二春效應,或面對人生下半場的惶惑與中年危機。問起什麼是我真正的興趣?在朝九晚五的責任義務中打滾,或在柴米油鹽之間迷失了自我面貌的中年父母,此時是要繼續如常的例行?還是重拾年少的夢想?或另闢蹊徑,重新探詢生命的意義?



如何找回被吞進肚裡的那把鑰匙?

我們很難回到幼年時那樣單純地全然投入(或許片刻可以),也不容易像中小學生那樣如沐春風地全心跟隨典範(除非把成人的理智放在一旁),要效法青少年的朝氣昂揚,似乎體力也不允許。生命的發展有其進程,我們要用自己的成熟意識去回應生命帶來的問題。

人生沒有簡便的答案,回到生命的困頓、兩難、低谷,甚至豐盛、成就、愉悅的時刻,其中都有學習的機會。若是人到中年,無法肯定自己的興趣或人生追尋的方向,可以回頭檢視青春期和二十多歲時候的自己。有沒有好好叛逆、呼喊過?那時追尋的理想為何?已經實現或已不合時宜?若那時沒有機會追求,還記得那被噤聲了的夢想嗎?現在是拾起的時候嗎?或是,那夢想的內容本身已不重要,那麼,我能為年輕時受到壓抑的心靈好好地呼吸、抒發一下嗎?

人生是一條意識不斷展、深化、與朝向個體性的探索之路。每一個階段都有發展的任務,但我們太常以為離開學校或出了社會或成家立業一切穩當之後,就不再需要開展與學習。在物質和外在的生活中打轉越深,遺忘此生的學習和成長任務就越多,難怪會覺得自己面貌模糊。

從每日省思今天的生活開始,把意識和覺察帶入平凡人間,讓光亮照入我們久未觸之處,探問自己:還有什麼渴求?此生如何才是無憾?喜歡的就去嘗試,把每個經驗都收進心底品味,重新感受全然地投入(0-7歲學習)、敬虔地跟隨(8-14歲學習)、獨立自主的勇敢(15-21歲學習)、年輕的美麗(21-28歲學習)

過著充滿興致、熱情投入的生活,對無論哪個年紀的孩子來說都是最好的身教。施泰納說,陪伴孩子的成人最忌槁木死灰、心灰意冷、言行不一,那是對成長中人的最大傷害,他也期許教師對生命保有深刻的興趣,真切地關懷著人類與世界的未來。

「興趣」 不只點亮個人的內在生命,使生活充實、愉悅,興趣或許最終會發展成個人的志業或終生學習的方向。每個人起小小,讓整個地球靈動、活躍起來,「興趣」 是最好的保健,也是連通個人靈性與宇宙靈性的橋樑。

這個網誌中的熱門文章

人智學鍛鍊--八個基礎練習與行星的連結

八個基礎練習來自魯道夫.施泰納  整理撰文/孫承萱 照片來自NASA 行星的力量,以八個基礎練習作為思考行星與人間的連結。 八個層次的練習,也被稱為八正道,在人智學中是一個基礎的意識鍛鍊,如果可以每天進行這個鍛練,會是非常好的! 在施泰納的著作<<認識更高層的世界>>一書中,寫到十六瓣蓮花的開展,最近與各位分享的八正道的練習,正是協助發展我們內在蓮花的基礎鍛鍊。 照片來自thelocal.se 星期日對應到的是太陽。 「星期日【正思維】Right Judgment(正確的判斷) 即使是再微不足道的小事,也要在完全充分的考量之下決定。讓任何未加思索的行動,每一件無意義的作為遠離我們的心魂。一個人的所作所為應當有充足完備的理由,並且拋開無意義的行為舉止。一旦確認了決定的正確性,便秉持內在的信念,堅持到底。 這就是所謂的 正思維。」 太陽帶來和諧的能量與存在的特質。 靜靜地陪伴宇宙間所有的存在互動、位移,觀照著整個宇宙的狀態,以無私的姿態安靜的尊重彼此。 太陽也在整個宇宙創造出一個充滿光亮的空間,在那空間中,一呼一吸帶著和諧與平靜的溫暖。 在這一天,我們在內心邀請太陽的力量進入,協助我們將意識延伸到太陽的姿態,他的奉獻、安靜、寬容與周全。 每個人都有內在道德性的直覺,當我們連結到太陽的力量時,很容易能感受到那股和諧能量與安靜的感受,我們試著將正思維帶入星期日的生活中,將有機會更認識自己的某個面向。 照片來自medium.com 星期一對應到的是月亮。 「星期一 【正語】Right Speech/ Word(正確的話語) 對努力提升靈性發展的人而言,應當只說有意義的話語。只為說話而說話,只為消磨時間的閒談,這些情況都有害。要避免一般性、主題混雜或沒有連貫的對話。這不意味著個人必須關閉與他人的互動,而是應該在交談中一步一步發展出有意義之事,說話及回答都經過各種角度的思考,沒有原因絕不說話--寧可保持沉默。 每個人應試著不說太多,也不說太少的話。首先安靜傾聽,然後再反省所說過的話。 這就是所謂的 正語。」 月亮在宇宙中彷彿一面通透的鏡子,純粹地反射、映照一切的發生。 人類透過言語傳達內心的思考、心之所向,言語映照著內心的某個面向,心魂被言語映照,言語有可能成為行動的前導。我思考、關注的面向可能成為我與朋友談話的內容,我內心想做的事,透過言語傳遞給友伴,未

十二月的美德鍛練:射手座

控制言語、控制思想、朝向真理 撰文/陳脩平 校訂/尤清 譯詩/孫承萱 本文所有資料取自莉莎•羅美洛(Lisa Romero)老師在Astral Arc頻道上的分享,連結如下。本文並非該影片的完整翻譯,而是由作者摘錄並整理影片中的重要概念,經過演講者同意以此形式分享予華語區伙伴。 AstralArc頻道: https://www.youtube.com/@AstralArc-/featured 十二月與射手座相關的美德鍛煉:(可選擇自動翻譯的中文字幕) https://www.youtube.com/watch?v=5OIztZDvW34 與射手座有關的美德——控制言語、控制思想、朝向真理——是當代社會格外需要的鍛煉。 在介紹這個美德之前,要先認識關於智慧。「智慧」是完整的、不受限的,任何「智慧」出現在言語或思想的領域裡,就變成不完全的、受限的。「完整合一」的一旦訴諸言語和思考,難免就帶有某種「觀點」。 讓「智慧」完整而不受限的方式,是要温柔待之,不要太過強勢,並從「內在」與奧祕建立連結。這樣的連結會帶給我們洞察,讓我們認識所處的世界,並使我們強韌,足以面對生命中遭遇的許多錯謬。 一年中的十二個美德都來自奧祕智慧,它們各自代表一種方向,就像一道道光芒的射線,要來幫助我們在自己的思維裡映照那道光。這些由不同方向而來的智慧,朝向我們,要照亮我們的內在,以理解的明晰照亮昏暗的角落。 就像光芒的射線朝著許多方向,智慧也是多角度、開展的。若我們沒有深刻明瞭這樣的智慧,就會在固守所謂的「立場」時,與其他抱持不同觀點的人發生衝突。 我們即將迎接耶誕節,耶誕節是帶來新生的節日,就像光誕生進入黑暗裡。我們每一年遇見這個節日,就再一次於內在探索,是什麼「新的」被生出來了。這些新生的智慧之光帶領我們通往奧祕智慧。 我們越認識奧祕智慧,就越把自己從限制中釋放出來。隨著智慧增長,我們越來越接近神聖的源頭,也就是無限之光的領域,於是變得越來越自由。人類整體緩慢地但確定地朝著這個方向前進。 但追求自由並不是為了自由本身,而是在自由的狀態下,我們能真正去愛。這是一趟旅程,也是人類的使命。人類在地球上生存的任務是要把愛發展到最飽滿、最完整。而要真正實踐愛,需要我們清醒地自由著。 朝向自由的過程,我們要以耐心一一卸除限制和束縛。限制和束縛帶來巨大

穿越試煉與挑戰,活出靈命!

【2024朝向復活奧祕的預備-2】 穿越試煉與挑戰,活出靈命! 撰文/陳脩平 審訂/尤清 圖像/Gustave Doré, The Crucifixion in the Heaven of Mars (1868) 本文依據Lisa老師2024年復活節預備課程的內容整理而成,非逐字翻譯,經老師同意分享。四大節慶課程請注意 EduCareDo網站 發布的消息。 *一、生命* 為復活節奧祕的預備工作裡,我們想了解如何更充實地度過人生。我們已探討了生命的侷限和制約,如同死亡一樣束縛著我們。某方面來說,我們變得越來越能夠意識到這些近似死亡的過程,它成為我們必須經歷的一部分。 自殺事件越來越常出現在公眾視野裡。不久前,美國的統計指出,自殺是年輕人死因的第二位,在英國,自殺案例已超過他殺。這是一件非比尋常的事情——人們更有可能親手結束生命,而不是被別人殺死。 我們必須開始認識生命的珍貴與目的。這樣我們才會明白,個人發展和世界演化都發生在生命領域裡,愛也在生命中被滋養、茁壯,所以我們要保護生命。 當我們意識到生命是有限的,就會準備好或者受到鼓舞去面對不可避免的試煉。這些困難是因為生命的有限本質才出現的。我們會明白, 試煉最終要帶來更多生命 ,儘管就其本質而言,它們的確非常挑戰。 我們知道靈性實相有助於增強心魂。我們可以透過他人的經驗去認識靈性實相,例如透過聖人、開悟者或宇宙聖師的教導,只要去掌握別人經驗過的智慧,就會對我們整個的心魂生命帶來積極的影響。 但是 強化心魂生命本身並不是目的 。它真正目的在於我們與生命的關係,也就是說,加強鍛練心魂生命,我們就更能面對生命帶給我們的考驗。 我們提過一些會干擾人類的力量,這些力量使我們偏離「吾」之所是以及來到這個世界的真正目的。這些力量現在顯然相當強大,以至於我們入世生命的本質也受到挑戰——人們甚至把活著當成一個可有可無的選項。 看看我們周遭的世界,有些兒童也被不當地對待,人類如此神聖而寶貴的生命到底發生了什麼?我們要如何整備自己,好好地活著?即使我們沒有直接遭遇那些挑戰,仍會在世界裡面臨同樣的干擾力量。 *二、試煉* 關於試煉,即使一個人已經高度發展(或許曾是開悟者),當他再度投胎入世,仍然必須面對考驗,因為這些考驗就在我們生活的時代裡。我們在處身其中的生命領域裡接受試煉。