2025 年《雙子座》 堅毅專一 | 聖女大德蘭 演講:莉莎‧羅美洛 (Lisa Romero),安德魯‧懷特 (Andrew White) 撰稿:尤清 校訂:陳脩平 篇頭畫作:Martina Angela Muller,〈光之河〉(River of Light), 2017 https://www.martinaangelamuller.com 本文材料取自莉莎•羅美洛(Lisa Romero)老師在AstralArc的分享 莉莎: 大家好,本月的美德鍛鍊主題是「堅毅專一朝向忠誠」,也會介紹聖女大德蘭(Saint Teresa of Avila)。每次介紹一位聖人,說的都是我們與這些聖者之間的關係,以及他們如何深深影響我們的生命。這是一件奇妙有趣的事。 對我而言,聖女大德蘭一直是我靈性旅程中極為重要的一部分。我的第一本書中有收錄她的詩作,以及聖十字若望的部分作品。這兩位同屬於同一個靈性流派,儘管聖若望年紀輕她許多,兩人之間卻建立起深刻而非凡的同行關係。 我第一次接觸聖德蘭的作品,是在二十出頭、開始學習人智學的時期。有一位老師請我們寫一篇關於「內在世界」的文章,我便寫下自己的親身經驗,卻被老師說我抄襲了聖女大德蘭的著作《靈心城堡》(Interior Castle)。當時我從未讀過她的作品,也沒有深入認識任何聖人。正是這個契機,引發我對她的濃厚興趣。我心想:為什麼我所描述的經驗,竟會與這位聖者的文字產生共鳴? 各位可以在《靈心城堡》這本書中發現,聖女大德蘭經歷了卓越非凡的旅程,她必須堅持不懈,才能完成旅程。可以說,她的忠誠成就了她的堅持,而她的堅持又深化了她的忠誠。她經歷了種種內在世界的試煉,也面對諸多極度艱難的挑戰,其中包括大量的身體痛苦與不適。 同時,作為一位密契者,她也必須面對所屬修會的內部壓力。身為一位極具力量的女性,她在修會的體制中,經常處於不被接納的處境。我認為,聖德蘭真正的價值,是在她過世之後才逐漸被世人認識與重視。 她有幾個特質深深打動了我。其一,是她進入內在世界的強烈意志,甘願付出一切代價,只為尋求真理。而她的追尋並非為了獲取資訊,而是一種動態的內在行動,如同踏上一段旅程般的探索。 另一個令我與她產生深刻共鳴的面向是,在許多時候,沒有人能真正理解你的內在經驗,尤其是那些神秘的體驗,往往無法輕易與他人分享。然而,有些...
聖靈降臨節:心魂的團結奮進 原文:GA98(https://rsarchive.org/Lectures/AscenPent/19080607p01.html) 來源:施泰納1908.6.7於科隆的演講 翻譯:陳脩平 圖畫:Chruch of St. Fleuret, Estaing, France教堂聖壇畫 人類的靈性進化必須與整個周遭世界建立活生生的有機連結。對今日的許多人來說,很多事情已經變得槁枯死灰、毫無新意,甚至連宗教慶典也是如此。今日絕大多數人對耶誕節、復活節和聖靈降臨節的意義只有微薄的概念;古代人知道自己與靈性世界連結著,這些節日在他們的感受生命裡無比豐富,現今人們已經失去這些。是的,時至今日,節慶對許多人來說是枯燥乏味的。靈性的傾注、溢流變成僅是抽象,只有當人們再次獲得真正的靈性認知時,這種情況才會改變。 現代人談論很多關於自然力量的事,但對這些力量背後的存有卻少有著墨。我們的祖先會說到地精、水精、風精和火精,但現在若認為這些想法裡有任何真實,則會被視為徹底的迷信。人們抱持著怎樣的理論對他們自己來說無關緊要;只有當理論使人看不見真相時,問題才開始變得嚴重。 當人們提到古人相信的地精、水精、風精、火精都只是無稽之談時,我很想以一個相當怪異的方式回應:「好吧,去問問蜜蜂吧。牠們會告訴你:風精對我們來說不是迷信,我們很清楚它們給予我們什麼幫助」。任何研究靈性力量的人都可以去發現是什麼力量使蜜蜂飛向花朵,他會看到引導蜜蜂朝向花朵的真實存有,它們在成群結隊飛舞覓食的蜜蜂之間,也就是我們祖先所稱的風精。 尤其是當大自然的不同界域相互接觸時,某些基本的存有(elemental beings,亦可表示為元素存有)才會顯現出來。例如,在岩石上長有苔蘚的地方,這些存有就可以定居;或者,在花朵裡,在蜜蜂與花朵的接觸中,某些存有藉此展現自己。另一種可能性是人類與動物界接觸時。然而,這裡所指的不是普通的、日常的接觸,例如屠夫宰殺動物或者人吃肉時。元素存有會出現在不尋常的情況下,也就是兩個界域的互動不只是生命事實本身的結果。特別是當一個人帶著情感、帶著他自己的心魂與關注去與動物建立關係時。 例如,牧羊人可能與他的羊群有著特殊的關係。這種聯繫在古代較為原始的文化中十分常見,有點類似阿拉伯人與馬的關係。如同牧羊人和羊群之間、或者花朵的氣息與味道等力量...