演講／莉莎·羅美洛（Lisa Romero）
撰文／陳脩平
審訂／尤清
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本文根據2023年六月份的講座：https://www.youtube.com/watch?v=dZaIdpAITcI&t=865s
當我們持續學習這些美德，也就是二十四 個主要原則時，它們會打造我們心之奧祕聖殿（The Mystery Centre of the Heart）裡的連結與形式。我們可能會遇到其中一些美德，覺得難以理解其深邃及奧祕，因為它們在日常生活中非常普遍。
人們經常提起「堅毅」，但若只以感官可覺察的方式去理解它，我們與它的關係就還不夠深刻。當論及堅毅與奧祕的關係時，我們要如何理解這種堅定或專一呢？
堅毅並不是要我們去堅守某樣自己想要的東西。相反地，堅毅帶領我們走向未知，我們不知道結果會是如何。那是一個方向，但它沒有終點。於是它引導我們的忠誠持續走向更深處。
堅定或專一是眾所周知的一種基本而必要的品德，因為我們所走上的內在發展之道充滿干擾與使人分心的事物。大家開始做冥想練習時都想著要好好走下去，但是會發現，要放棄是很容易的。因為這與感官世界不同，沒有任何人或事要求我們這樣做。
你可以說，好啊，我早上不起床了，沒什麼必要的事要做。但躺在那裡等待並觀察，你的膀胱會要你起床，或者你口渴或有其他事情會吸引你。但這不完全是你的自由意志。
一旦我們開始做冥想練習，內在發展就不僅是滿足自己的渴望，而更多是關於鍛練與開發能力的活動。當我們認知到這一點時，我們也體認到這要求我們出於自己的意志，不斷地回到這些練習上，日復一日。因此，堅毅專一、持久穩定就成為這條道路上非常重要的一個面向。
我們知道每一種美德都有不同的程度。從一方面來說，若各位已經成功地培養了規律練習的習慣，並且不會分心，也許已經成功地堅持了很長一段時間的每日練習。各位還可能會發現，堅持不懈意味著專注於特定鍛鍊的能力。有些練習，我持續進行七年，每天都做。我知道有些人持續練習的時間更長，日復一日地進行同樣的鍛練。
另一方面，有一些練習可以將我們與靈性年連結起來。接下來即將迎來夏至。在這個日子，太陽靜止不動，這是考驗我們毅力的時刻。我們會發現，在一年中的兩個至日（夏至、冬日）要保持專注投入並不那麼容易，宇宙年中的力量在此刻的變化，使我們更難找到堅持的動力。
因此，在每年的這個時節，堅持不懈是非常重要的。我們根據這個想法來鍛練自己，並決定進行實踐。我們對這件事保持堅定。但這並不代表我們要像狗兒死咬著骨頭不放，或是做了某個決定後，就埋頭苦幹，即使白費力氣、徒勞無功也不管。
相反地，我們經常會偏離軌道，這是人性，因此，我們必須不斷地再回來。這個回來就是堅毅。被擊倒，就再次站起來。這和我們是否分心或被干擾無關。這是關於在偏離了之後，能夠再次地、出於自由意志地將自己拉回我們原本打算要做的事。這會鑄造我們的能力，使我們能夠在堅持的領域裡獲得回應。
因此，如果我們想對某個特定主題有一些洞見，就必須把心智集中在這些問題上，這非常重要。就好像一直在敲同一扇門，而不是反覆無常地輕率敲著上千個不同的門。我們要一直帶著同樣的探問或同樣的意圖而努力。
各位若已經達到這個階段，當然可以在一年之中的任何時候開始操練這十二個與黃道宮相連結的美德，就像各位可以在一年之中的任何時候開始進入靈性年一樣。一旦各位想要開始這些練習，將會受到考驗。各位會發現自己陷入掙扎或是忘記。然而，堅毅的美德在告訴我們，重點不在於偏離意圖，而在於回到自己決定要做的事。堅毅專一的美德把我們拉回自己選擇投入精力的事情上。
心之奧祕聖殿是一個偉大的傑作，它實際上是要在我們的意識中打造一個容器，形成黃道帶的邊界。透過十二個美德形變為二十四個原則，美德成為這個心之奧祕聖殿的重要基礎。
這二十四個基本原則非常有用。它們不只是形成這個容器、皮膚或形式，讓人可以真正感受到心之奧祕聖殿。它們也包含所有奧祕賴以建立起來的門戶。因此，堅毅專一這個基本而重要的特質，引導我們朝向忠誠，它是一個奇妙而深刻的美德。
各位可能會覺得這些美德的名稱不太貼切，可能會覺得在其他傳統裡使用到的例如「專一」、「堅定」等詞彙更符合各位在練習裡所做的事，更能夠靠近各位在內心裡產生共鳴的事物。因此，不要太執著於字詞、名稱，而應該理解它們，並且與實際的操練行動建立更多聯繫。
我們透過區分辨別來更深入認識這些美德，例如，比較牡羊座的奉獻與雙子座的堅毅有何不同。它們有怎樣不同的特質、它們是怎樣不同的門戶？
然而，所有這些門戶共同為我們打開對心之奧祕聖殿的覺察。所以，讓我們開始做一個初階的練習。接下來，各位還會遇到許多不同的練習，都可以自在地運用，我每個月都會介紹一些新的。現在我想帶大家做這個與色彩的兩極性有關的練習。
我們稱這個練習為光的呼吸，不是一般所稱的呼吸，把氣帶入身體，而是把光帶入意識。
首先，我們試著看到並感受紅色。在你的心眼前把紅色建立起來。盡可能地觀察它，不是出現在物體上的紅色，而是純粹的色彩形式。所以我們不是要看到感官可覺察世界裡顯現為紅色的事物，只是要召喚出紅色並去經驗它的活動。
然後，同樣的過程，轉換到建立並觀察藍色的活動。各位可能會發現自己比較容易接通其中某一個顏色，而另一個顏色比較不容易。但我們努力地建構這兩個顏色。各位會漸漸地發現，這兩個顏色變得和諧並且同樣可被觸及。
看見紅色、建立紅色，觀察紅色的活動。看見藍色、建立藍色、體驗藍色的活動。在兩個顏色之間交替來回數次。慢慢來，按照自己的步調。
然後將這兩個顏色放在一起。它們會形成紫色。若我們去看太陽，然後轉身閉上眼睛，太陽的色彩所留下的後像（afterimage ）就接近這種紫。我們把紅和藍融合起，在我們額頭前方大約三十公分處形成這種紫色， 然後讓紫色朝向我們的第三隻眼，意識集中在這個地方。
接下來是我們在每次的美德練習裡所做的。把意識從第三隻眼移向後腦勺，沿著脊椎向下，仍然保持與我們在第三隻眼時相同的專注與臨在。再提醒一次，所有作用在心裡的活動都要輕柔地進行。我們以崇敬的姿態進入心的領域，輕柔緩靜地孕育、呵護這個有品質的經驗，好好去體會堅毅專一。
在這裡，我們進入雙子座的冥想詩
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十二種心境—雙子座
揭開你自己，太陽的生命，
攪動那想要停歇休息的
擁抱那渴望奮鬥努力的
朝向生命強盛地蔓延繁衍
朝向以神恩領會大千世界
朝向生成化育的碩果完熟
噢，太陽的生命，堅持挺立！
Reveal youself, life of sun,
Stir up what tends to rest,
Embrace what desires to strive
Towards a mighty prevailing of life
Towards a blessed knowing of worlds,
Towards a fruitful maturing of growth.
O life of sun, enrure!
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我們讓詩句在心中迴盪，然後熄滅它，只在心中保留冥想和詩句帶來的動態；只有動態，沒有內容。
最後，我想再提出一些看法。當我們以具備美德情操的方式在世界裡行動時，例如以奉獻精神在工作，這種奉獻精神與我們內心的真實活動相連結，而不只是一個空洞的形式，這在當代相當重要。
許多人能夠做出美德的外在形式，因為那樣看起來是好的或被視為正確的。但他們的心、他們的愛卻沒有與之連結。那樣的話就只有空洞的形式——我們的外在行為與我們內在的真實感受和經驗之間不一致。
心之奧秘聖殿所帶來的深刻奧祕和智慧之一是：我們帶給世界的事物不是空洞的形式、不會是借來的知識、不是透過灌輸傳承下來的內容，而是充滿愛的質素，由我們的愛之作為所形成，並且與愛的存有及靈性世界結合在一起。
