知足轉化為鎮定自持
演講／莉莎·羅美洛（Lisa Romero）
編輯／陳脩平
審訂／尤清
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本文根據2023年十月份的講座：https://www.youtube.com/watch?v=5u2H5zCV5HY
我們已經開始美德鍛鍊好幾個月了，這通常是人們開始在內在工作中陷入困境的時候。世界上顯然有一些力量讓我們很難進行內在工作。部分原因是如果我們不積極地將注意力集中在內在工作上，就會被唯物主義的潮流、被我們自己塵世存在的潮流所捲走。
就其本質而言，我們所稱的內在工作，不僅是一種內在的存在狀態。當我們經營塵世生活時，某種程度上是被周遭的環境所吸引。唯有透過內在的活動、內在的努力、內在的投入，我們才能將自己從那些只想讓我們隨波逐流的事物中抽離出來。
許多人都感覺到在當代生活裡，趨向物質主義、趨向膚淺生活的力量越來越強，因此，我們需要付出更多、更大的努力、更強烈的意願，才能進入並參與內在的工作。
於是，當我們鍛鍊知足這個美德時，便可以理解為什麼對許多人來說，知足不是一種自然狀態。因為世界本身、外在力量的動態都不利於培育知足。我們幾乎可以說，外在力量不想要人們有知足的心魂；反而是要我們努力去追求什麼，而且如果我們能擁有那樣事物，如果能實現它、獲得它，才會滿足。
就奧祕修行而言，知足向我們揭示，我們有能力真正地、深度地在自己的生活與命運裡安適自在。在這樣一個要求我們去爭取自己所沒有之事物的世界裡，這本身就是一種力量。知足的人會說，但我能在自己內心找到一個地方，在那裡與世界共融、對生活的現況感到滿意。
因此，這是一個值得我們每天實踐的美德。儘管我們知道，自己一天的大部分時間都被拉往各種不同的方向。但我們可以找到那個放鬆自在、怡然自得的片刻。那實際上就是對我所處的境遇說「是」。
這樣的美德或心魂態度可以幫助我們更深入理解自己與業力以及與靈性世界的智慧有何關係；業力與靈性世界的智慧為我們安排了境遇，使我們可以走向更深刻、更豐富的生命。
知足，幾乎可以說是去認識在我們生命裡運作的智慧，儘管我們可能無法察覺它。同時，我們也知道有些力量使我們遠離且無法辨識出這種智慧。我們也面對著這些力量，將其視為心魂中的一股動力。
我如何對自己的命運、對今天所賦予我的一切說「是」？我對生活滿意嗎？我如何對在我眼前開展的世界說「是」？在此同時，我們也要認識我們的內在有另一些衝動，那些力量要我們追求更多。那些力量中的某部份的確刺激著我們的成長。
然而，找到這個安適知足的內在空間是需要智慧的。就像這個月的美德詩所說的，這會使我們泰然自若、沉著自持。因為如果你能想像以那樣的安適知足開啟新的一天，就會以不同的方式迎接這一天。
你不會以自己的意志去抓取或嘗試去做出什麼，而是以一種不同的創造力、不同的興致去投入生活。這一天的智慧會為我帶來什麼呢？我怎樣才能充滿愛意地參與這一天呢？我們能在當代找到這樣的生活態度嗎？這很難。
因此，我們要開啟這段感受知足並建立這個內在心魂品質的旅程。對於剛接觸這些美德的人來說，最好可以回去看看之前的部分，看看如何與美德工作，並了解我們是在與這些能力建立內在關係，這些能力都是愛的不同面向。
重點不在於我如何把這些美德或能力化為實踐或作為，帶進世界裡，而在於我如何辨別這些特質，我是否知道慈悲、禮節、知足之間的差異？我認識它們嗎？我是否需要更明確地與其中某一個工作？
當我每個月在做這些美德練習時，我可能會清楚地發現，某個美德對我的召喚特別大。我會把它添加到日常的修練中。即便只在這個月做這個美德練習，當它們向我開展時，我也探詢、得到更多。
這個月我們也要做靜心的練習，因為在我們進入心的奧祕殿堂之前，要先辨識出我們正在喚醒「吾」的能力。當我們的內在世界被外在活動所吸引、攫住時，要喚醒「吾」並不是那麼容易的，因為世界裡要求我們與「吾」分離的力量越來越強。
我想介紹各位一個很典型的練習，讓我們放下日常自我。這也是一個靜心的練習，讓心神寧靜止息，並且認識到這不是身體上的休息，而是心魂的深度休息。心不被周遭的世界所擾，不去抓取，也不被抓住，而是就在當下、在心神的臨在中找到寧靜平和。
每種語言裡有不同的字詞代表這種深層次的活動，寧靜、平靜、靜止、安息、放鬆、舒緩等，各位可以在你們的母語裡去找到這樣的字詞。我們在找的這個詞（restfulness）代表的意思是，在當下進入深刻的靜息。
各位會發現，從某種意義上來說，找到這種安寧的休息，是走向知足的一步。
當你找到這個對你來說恰當的字眼時，便去深思它，但更重要的是，去活出那個字所傳達的意境。讓這個字在你身上迴響，於是你活躍地與這個字的意境連結著。
這個字，當你說出它時，你的心魂可以從中汲取力量，於是你便與這字共振。去聆聽它、感受它、成為它。
當我們已經能夠把日常的執著依戀放在一邊時，當我們沉浸在寧靜安適的休息裡，要再回到一直在做的「I AM （我是）」練習，就是將意識專注於第三隻眼，然後把意識的活動帶到後腦勺，沿著脊柱，到達心臟後面的區域，在那裡，我們讓自己的心進入這個字——知足——，進入這個新的內在活動和能力。
接下來是這個月的美德詩。我們要深刻咀嚼、進入這些話語裡，最後要熄滅我們的思維，也就是我們投注在這些詩詞話語裡的內在活動，只是全然地臨在我們之前透過深思那些文字所創造出來的內在空間裡。
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十二種心境——天秤座
諸世界維繫著諸世界
存有於存有裡覺察自己；
存在以存在為自己結界
存有擾動並生成存有
傾注成行為 不斷開展
靜息在喜樂世界裡。
哦諸世界，承載著諸世界！
The worlds are sustaining worlds
And being perceives itself within being;
Existence bounds itself with existence
And being stirs and causes being
To pour out deeds that unfold,
To rest in world-enjoyment.
O worlds, uphold the worlds!
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