寬容生慈愛
撰文/陳脩平
校訂/尤清
譯詩/孫承萱
本文所有資料取自莉莎•羅美洛(Lisa Romero)老師在Astral Arc頻道上的分享,連結如下。本文並非該影片的完整翻譯,而是由作者摘錄並整理影片中的重要概念,經過演講者同意以此形式分享予華語區伙伴。 AstralArc頻道: https://www.youtube.com/@AstralArc-/featured
二月與水瓶座相關的美德鍛練:
https://www.youtube.com/watch?v=pRN5Oywn7eU
當我們來到雙魚座時,可說是到達一個靈性年的完結時刻,並且也碰觸到美德發展的核心。我已多次談到,我們在發展的這些美德實際上是愛的不同面向,是愛的各種能力。每個人都帶著一些這樣的能力來到這個世界。我們不是一無所有地來,都擁有可以給予這個世界的事物。(註:靈性年從復活節或牡羊座開始)
愛的本質正在於此。愛就在於我們能夠給予,愛就是我們能注入給這世界的事物。寬容這個美德有一個非常重要的面向、非常本質的部份,就是心魂的慷慨。也可說是一個寬大的心魂,因為它有能力給予。
這帶我們走向愛的最重要面向,就是以我們的能力為他人服務。甚至可以說,把我自己奉獻給他人的成長,或是為了他人能成為他自己,我交出自己心魂所承載的生命。
把自己心魂中所保有的事物奉獻給他人的成長,這是什麼意思呢?
這種寬大的胸懷、慷慨的心魂,是一種能力,我們以這種能力為那些甚至稱不上是朋友的人服務,把自己的能力投注於成就他人的發展,這的確會帶領我們一瞥真正的靈性之愛。
然而,每一個美德都是愛的某個面向,現代人活在這種最有趣又最活躍多變的體認中:一方面,每個人都可以清醒地意識到「吾是」(I AM),這種意識是由於靈性意志(spiritual will)被喚起,並且注意到「吾是」,這個情況是普遍的;另一方面,在這種體認中,我們也感覺到自己的個體存有絕對存在,但「吾是」仍然是一個普遍原則。
伴隨著這種神聖的「吾是」經驗,我們擁有愛的各種面向或不同的能力。我們每個人作為承載心魂的存有,都天生帶來不同的愛的面向或能力,這就是每個人的獨特性。即使經驗到「吾是」,我仍然在自己所承載的愛的能力或面向裡感受到個體性,這使我有別於他人,這些我所具備的也就是我要提供給世界的。
在宇宙性的「吾」裡面,每個個體仍然呈現出不同的面向,每個人因為他心魂裡所包含的內容不同,因而是獨一無二的。所以,我們每個人來到世界上,都有可以付出的能力,也是要來這世界學習的。
在我們的一生裡,這些心魂能力以思想、情感和意志等原型在我們的內在世界開展。這些心魂的能力可能會隨著我們的生命經驗而增長。事實上,生命不僅要求我們為了他人的成長而奉獻自己,並且也要我們從他人那裡接收,以便自我發展。
透過生活中的各種接觸和動態,我們投入生命、獲得成長。另一方面,也有可能是以自我發展的過程去增強或喚醒這種成長。自我發展就是將個人的「吾」(即個體的靈性意志)應用在自己的內在生命,以此培育思考、情感、意志的能力,這樣也就是留意用心在培育愛的能力。
過去一年,我們在美德的鍛練裡一直在做這樣的練習。我們有意識地努力,自願地、自由地選擇去發展某些愛的能力。有些人可能會發現自己已具備某些愛的能力,而其他的面向則尚未被開發。
這十二種美德在轉化之後成為二十四個愛的面向,這些就是我們可以努力去發展的。與雙魚座相關的美德是一個靈性年之中的最後一個,我們來到由雙魚座所掌管的雙腳部份,這個寬容的美德代表一種面對世界的寬大胸懷——我能獻出自己嗎?
(圖:Anatomical Zodiac Man from the Très Riches Heures du Duc de Berry)
如果我有所成長,也就是我內在有了一些發展——基本上,我們可以從大學課程或者透過研究或在人際關係中去學習,獲得成長——但我可以把這些發展的果實貢獻給他人的成長嗎?我可以把這些提供給世界嗎?我可以慷慨地給出自己的能力以使他人能從中接收到什麼嗎?
在給予中,我們真正將自己與愛的神聖原則連繫起來,因為這樣付出的能力就是愛。如此,我們便不只是經驗愛或擁有愛,而是在為了他人的成長而付出愛時,愛才開花結果,進入下一個層次的存在。
在這一整個靈性年的循環過程中,我們可以看見許多的轉變展現在我們面前。我們知道耶誕奧祕在幫助「吾是」誕生出來,在我的存有中生出新的面向,並把這新的部份活出來,帶向世界。
接下來的復活節奧祕是不同的圖象,但也同樣暗示著我們內在有一些力量可以被轉化。我們除了帶著「吾是」的意識和愛的能力來到這個世界,並在這裡發展、付出這些力量、去愛人以外,我們同時也帶著不是愛的力量。
「非愛」的那些力量不是出自「吾是」意識,而是來自小我的個人意識、個人欲望,想要從他人那裡獲取什麼的欲望。那可能也是一種自私的欲望,甚至想要把力量保留給自己,把力量運用在為自己爭取利益的方向上。只有自己能有所回報,才奉獻能力。
在這趟愛的旅程中,我們面對挑戰。如果我們真的是走在愛的道路上,那麼我們會開始認出所有的「非愛」。在我們內在、周遭世界和與我們相遇的人之中,都有許多「非愛」的力量。
有時候「非愛」可能會看起來像是愛。例如。驕傲自滿。當有人說「孩子,我真為你感到驕傲」,這種驕傲變成一種自誇,它不是愛,但會被認成是愛。去感受一下「我為你感到驕傲」,當我們為某人感到驕傲時,內在有何感覺?我們是否從中獲得了什麼?那這樣是不是虛假的愛?
我們接下來要迎接復活節,它除了不可思議以外,也帶給我們更加困難的奧秘。因為它不僅要我們辨識出新事物誕生,帶領我們走向未來,復活節奧祕的本質更在於愛的轉化性力量。愛是給予的能力。透過我們個人所具備的愛的不同面向,我們可以對世界有所付出。在付出的過程中,在活出自己的愛的能力時,我們也會遭遇到「非愛」。
在復活節的奧祕中,我們學習去了解愛的轉化力量確實可以將一切「非愛」變成愛,將那些與神性分離的事物帶回到療癒性的完整裡,使已死的重生為愛。復活節的奧秘就是把我們所擁有的愛的能力發展到下一個階段,成為轉化的力量。
如果各位過去一年來一直在練習這些美德,那麼在這過程中,各位會發覺自己的能力已經增長了一些。當我們走向這最後一步,慷慨地付出自己的能力,活出愛的本質,這就是一種轉化的力量,可以轉變他人的生命,也會轉化我們自己內在「非愛」的部份。
若各位發現這些「非愛」有多常被偽裝成愛,一定會很驚訝。若各位想加入這個發現的行列,並參與我們的內在工作,學習愛的轉化力量。請加入我們的復活節奧秘課程,報名網址是:https://www.educaredo.org/enroll/2024-easter-mysteries
發展愛、增長愛,把每個人與生俱來、各自都擁有的一些能力繼續向前發展,這是一份偉大的工作。我們以充滿意識的自我發展,把「吾」轉向自己的內在心魂,就可以建造我們的心魂生命。
最後,我們以雙魚座的美德冥想詩作結束。我想以一個練習帶領大家進入雙魚座的詩句。
我在上個月介紹了神聖理想(divine ideal),以此獲得心魂的靜定安止(restfulness of soul)。每個人都有可能找到這樣的理想與靜定,若各位還沒有這樣的內在經驗,可以想像一位愛的存有,也就是你的神聖理想,然後想像自己就在這位存有的面前。
默觀(contemplation)這個神聖理想或愛的存有是一回事,這樣深入的觀想會翻轉你的內在世界,你會知道那個存有或理想就在你裡面,因為它們就在你的內在世界裡活動。
但這個練習不只是觀想,而是如何活生生地面對著愛的存有。在東方的祕學傳統裡,有時稱呼這個步驟為「依止在聖人腳邊」或「拜入大師門下」(sitting at the feet of the masters)
在聖經裡也有相應的圖像,路加福音十章38-42節,「他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐他來幫助我。耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」
馬大的忙碌分心和馬利亞的安靜崇拜形成對比。在安靜崇拜中,我們被帶到神聖理想的面前,與祂相會。這是一個很有力的練習,把眼睛閉上,想像那個神聖理想出現在你面前,我們把自己所有的愛的能力、所有的專注,都帶到這個神聖理想的腳邊,來到這位愛的存有身邊。
然後,再回到我們常做的練習,凝聚「吾是」在我們第三眼的位置,再慢慢沿著後腦勺、脊椎向下,來到心的後方,在那裡聆聽下面這首雙魚座的詩。
***
十二種心境——雙魚座
失中有失,
得中有失,
於領悟中尋求掌握自身
並於維持中維持。
透過成為,提升到存有
透過存在的交織而成為。
願失為得。
Im Verlorenen finde sich Verlust,
Im Gewinn verliere sich Gewinn,
Im Begriffenen suche sich das Greifen
Und erhalte sich im Erhalten.
Durch Werden zum Sein erhoben,
Durch Sein zu dem Werden verwoben,
Der Verlust sei Gewinn für sich!
撰文/陳脩平
校訂/尤清
譯詩/孫承萱
本文所有資料取自莉莎•羅美洛(Lisa Romero)老師在Astral Arc頻道上的分享,連結如下。本文並非該影片的完整翻譯,而是由作者摘錄並整理影片中的重要概念,經過演講者同意以此形式分享予華語區伙伴。 AstralArc頻道: https://www.youtube.com/@AstralArc-/featured
二月與水瓶座相關的美德鍛練:
https://www.youtube.com/watch?v=pRN5Oywn7eU
當我們來到雙魚座時,可說是到達一個靈性年的完結時刻,並且也碰觸到美德發展的核心。我已多次談到,我們在發展的這些美德實際上是愛的不同面向,是愛的各種能力。每個人都帶著一些這樣的能力來到這個世界。我們不是一無所有地來,都擁有可以給予這個世界的事物。(註:靈性年從復活節或牡羊座開始)
愛的本質正在於此。愛就在於我們能夠給予,愛就是我們能注入給這世界的事物。寬容這個美德有一個非常重要的面向、非常本質的部份,就是心魂的慷慨。也可說是一個寬大的心魂,因為它有能力給予。
這帶我們走向愛的最重要面向,就是以我們的能力為他人服務。甚至可以說,把我自己奉獻給他人的成長,或是為了他人能成為他自己,我交出自己心魂所承載的生命。
把自己心魂中所保有的事物奉獻給他人的成長,這是什麼意思呢?
這種寬大的胸懷、慷慨的心魂,是一種能力,我們以這種能力為那些甚至稱不上是朋友的人服務,把自己的能力投注於成就他人的發展,這的確會帶領我們一瞥真正的靈性之愛。
然而,每一個美德都是愛的某個面向,現代人活在這種最有趣又最活躍多變的體認中:一方面,每個人都可以清醒地意識到「吾是」(I AM),這種意識是由於靈性意志(spiritual will)被喚起,並且注意到「吾是」,這個情況是普遍的;另一方面,在這種體認中,我們也感覺到自己的個體存有絕對存在,但「吾是」仍然是一個普遍原則。
伴隨著這種神聖的「吾是」經驗,我們擁有愛的各種面向或不同的能力。我們每個人作為承載心魂的存有,都天生帶來不同的愛的面向或能力,這就是每個人的獨特性。即使經驗到「吾是」,我仍然在自己所承載的愛的能力或面向裡感受到個體性,這使我有別於他人,這些我所具備的也就是我要提供給世界的。
在宇宙性的「吾」裡面,每個個體仍然呈現出不同的面向,每個人因為他心魂裡所包含的內容不同,因而是獨一無二的。所以,我們每個人來到世界上,都有可以付出的能力,也是要來這世界學習的。
在我們的一生裡,這些心魂能力以思想、情感和意志等原型在我們的內在世界開展。這些心魂的能力可能會隨著我們的生命經驗而增長。事實上,生命不僅要求我們為了他人的成長而奉獻自己,並且也要我們從他人那裡接收,以便自我發展。
透過生活中的各種接觸和動態,我們投入生命、獲得成長。另一方面,也有可能是以自我發展的過程去增強或喚醒這種成長。自我發展就是將個人的「吾」(即個體的靈性意志)應用在自己的內在生命,以此培育思考、情感、意志的能力,這樣也就是留意用心在培育愛的能力。
過去一年,我們在美德的鍛練裡一直在做這樣的練習。我們有意識地努力,自願地、自由地選擇去發展某些愛的能力。有些人可能會發現自己已具備某些愛的能力,而其他的面向則尚未被開發。
這十二種美德在轉化之後成為二十四個愛的面向,這些就是我們可以努力去發展的。與雙魚座相關的美德是一個靈性年之中的最後一個,我們來到由雙魚座所掌管的雙腳部份,這個寬容的美德代表一種面對世界的寬大胸懷——我能獻出自己嗎?
(圖:Anatomical Zodiac Man from the Très Riches Heures du Duc de Berry)
如果我有所成長,也就是我內在有了一些發展——基本上,我們可以從大學課程或者透過研究或在人際關係中去學習,獲得成長——但我可以把這些發展的果實貢獻給他人的成長嗎?我可以把這些提供給世界嗎?我可以慷慨地給出自己的能力以使他人能從中接收到什麼嗎?
在給予中,我們真正將自己與愛的神聖原則連繫起來,因為這樣付出的能力就是愛。如此,我們便不只是經驗愛或擁有愛,而是在為了他人的成長而付出愛時,愛才開花結果,進入下一個層次的存在。
在這一整個靈性年的循環過程中,我們可以看見許多的轉變展現在我們面前。我們知道耶誕奧祕在幫助「吾是」誕生出來,在我的存有中生出新的面向,並把這新的部份活出來,帶向世界。
接下來的復活節奧祕是不同的圖象,但也同樣暗示著我們內在有一些力量可以被轉化。我們除了帶著「吾是」的意識和愛的能力來到這個世界,並在這裡發展、付出這些力量、去愛人以外,我們同時也帶著不是愛的力量。
「非愛」的那些力量不是出自「吾是」意識,而是來自小我的個人意識、個人欲望,想要從他人那裡獲取什麼的欲望。那可能也是一種自私的欲望,甚至想要把力量保留給自己,把力量運用在為自己爭取利益的方向上。只有自己能有所回報,才奉獻能力。
在這趟愛的旅程中,我們面對挑戰。如果我們真的是走在愛的道路上,那麼我們會開始認出所有的「非愛」。在我們內在、周遭世界和與我們相遇的人之中,都有許多「非愛」的力量。
有時候「非愛」可能會看起來像是愛。例如。驕傲自滿。當有人說「孩子,我真為你感到驕傲」,這種驕傲變成一種自誇,它不是愛,但會被認成是愛。去感受一下「我為你感到驕傲」,當我們為某人感到驕傲時,內在有何感覺?我們是否從中獲得了什麼?那這樣是不是虛假的愛?
我們接下來要迎接復活節,它除了不可思議以外,也帶給我們更加困難的奧秘。因為它不僅要我們辨識出新事物誕生,帶領我們走向未來,復活節奧祕的本質更在於愛的轉化性力量。愛是給予的能力。透過我們個人所具備的愛的不同面向,我們可以對世界有所付出。在付出的過程中,在活出自己的愛的能力時,我們也會遭遇到「非愛」。
在復活節的奧祕中,我們學習去了解愛的轉化力量確實可以將一切「非愛」變成愛,將那些與神性分離的事物帶回到療癒性的完整裡,使已死的重生為愛。復活節的奧秘就是把我們所擁有的愛的能力發展到下一個階段,成為轉化的力量。
如果各位過去一年來一直在練習這些美德,那麼在這過程中,各位會發覺自己的能力已經增長了一些。當我們走向這最後一步,慷慨地付出自己的能力,活出愛的本質,這就是一種轉化的力量,可以轉變他人的生命,也會轉化我們自己內在「非愛」的部份。
若各位發現這些「非愛」有多常被偽裝成愛,一定會很驚訝。若各位想加入這個發現的行列,並參與我們的內在工作,學習愛的轉化力量。請加入我們的復活節奧秘課程,報名網址是:https://www.educaredo.org/enroll/2024-easter-mysteries
發展愛、增長愛,把每個人與生俱來、各自都擁有的一些能力繼續向前發展,這是一份偉大的工作。我們以充滿意識的自我發展,把「吾」轉向自己的內在心魂,就可以建造我們的心魂生命。
最後,我們以雙魚座的美德冥想詩作結束。我想以一個練習帶領大家進入雙魚座的詩句。
我在上個月介紹了神聖理想(divine ideal),以此獲得心魂的靜定安止(restfulness of soul)。每個人都有可能找到這樣的理想與靜定,若各位還沒有這樣的內在經驗,可以想像一位愛的存有,也就是你的神聖理想,然後想像自己就在這位存有的面前。
默觀(contemplation)這個神聖理想或愛的存有是一回事,這樣深入的觀想會翻轉你的內在世界,你會知道那個存有或理想就在你裡面,因為它們就在你的內在世界裡活動。
但這個練習不只是觀想,而是如何活生生地面對著愛的存有。在東方的祕學傳統裡,有時稱呼這個步驟為「依止在聖人腳邊」或「拜入大師門下」(sitting at the feet of the masters)
在聖經裡也有相應的圖像,路加福音十章38-42節,「他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐他來幫助我。耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」
馬大的忙碌分心和馬利亞的安靜崇拜形成對比。在安靜崇拜中,我們被帶到神聖理想的面前,與祂相會。這是一個很有力的練習,把眼睛閉上,想像那個神聖理想出現在你面前,我們把自己所有的愛的能力、所有的專注,都帶到這個神聖理想的腳邊,來到這位愛的存有身邊。
然後,再回到我們常做的練習,凝聚「吾是」在我們第三眼的位置,再慢慢沿著後腦勺、脊椎向下,來到心的後方,在那裡聆聽下面這首雙魚座的詩。
***
十二種心境——雙魚座
失中有失,
得中有失,
於領悟中尋求掌握自身
並於維持中維持。
透過成為,提升到存有
透過存在的交織而成為。
願失為得。
Im Verlorenen finde sich Verlust,
Im Gewinn verliere sich Gewinn,
Im Begriffenen suche sich das Greifen
Und erhalte sich im Erhalten.
Durch Werden zum Sein erhoben,
Durch Sein zu dem Werden verwoben,
Der Verlust sei Gewinn für sich!