新而更新地忠誠奉獻！
撰文／陳脩平
審訂／尤清
圖像／空墳與十字架，取自wallpapers.com
本文依據Lisa老師2024年復活節預備課程的內容整理而成，非逐字翻譯，經老師同意分享。四大節慶課程請注意EduCareDo網站發布的消息。
一、智慧
當代人的生活都很忙碌，要找到時間冥想或聚在一起，討論和思考這些重要的靈性圖象，是很不容易的，大家要為此付出許多。我們當然也知道，越是投入這些工作，尤其在考驗當前時，我們就越能以某種方式上展現出在這個時刻所賦予我們的力量。
在耶誕節前、在復活節前，在這些轉捩點的時節，會出現許多困難挑戰。
我們聚在一起，以更加嚴肅的態度看待遇見試煉這件事，去面對發生在生活裡、要帶來真實改變的考驗。今天，我們要探討的問題是，如何盡可能更有意識地來實現試煉要帶來的轉化？這與復活節的偉大奧祕有關。
復活節的奧祕帶來過去從未發生在世界裡的事情。我所指的是宇宙存有（cosmic beings）。這和第二講談到的宇宙聖師（cosmic teachers）不同。宇宙聖師指的是能夠經驗或覺察到「把自己的生命和地球的使命結合起來」這個誓言的那些人。
許多人在生命中的某個時刻會連結上這些宇宙聖師，有可能是佛陀或像魯道夫·施泰納這樣的老師，或是聖方濟及其他的聖人等。我們意識到其中一位宇宙聖師，也覺察到透過他們所傳遞而來的宇宙圖象。
我在第二講分享了幾位宇宙聖師的話語，透過他們的給予，也透過我們自己的內在心眼，我們知道「吾即汝」，明白自己是宇宙意識——這浩瀚非凡的圓神（合一）意識——的一部份，我們也獲得關於宇宙舞蹈的壯盛圖象。
二、新奧祕
我們稱這些高等的宇宙存有為天使、大天使、權天使等，祂們屬於靈性階層（hierarchies），一直向上延展至高處。祂們綿密交織的工作對世界產生影響。但我們不曾見過這些靈性階層裡的哪一位存有曾經進入塵世，經歷人類的生命，在受洗到受難的三年之間，走過道成肉身的旅程，帶來嶄新的、並且是更新了的人類生命道路。
因此，我們現在談論的這個奧祕是一個新奧祕。就連試煉也變得不一樣了。過去的試煉發生在奧祕學校裡，少數受揀選的人經過特定方式的預備，在祕儀裡進行試煉。現在，考驗就出現日常生活中、集體的社會生活裡、在世界上各個地方。
我們在談的是一個非比尋常的事件、一個作為，也就是各各他奧祕，是它帶了這樣的更新。在這事件中，人類生命和這一位神聖的存有結合在一起，成為全新的，這樣新事物（新奧祕）至今仍在我們的世界裡發揮作用。
我們知道宇宙存有會影響人類，以某種方式引導我們或賦予我們前進的力量。但在各各他奧祕裡，是一位宇宙存有自己成為人類。因此，我們的內在與這個事件的關係也不一樣。我們在談的試煉是全新的、被更新了的。試煉與考驗現在是人類生命的一部分，因為耶穌受難這個作為是為了全人類的。
我們試著去理解「兩種力量結合起來並創造出另一個全新事物」，也可以在自己的內心去體會。感官經驗中有許多兩極性或對立面，例如，冷熱、軟硬、黑白等。我們的確可以了解這些二元性不僅對峙著，它們也是動態和過程，當兩者結合起來，會誕生新的事物，例如冷熱之間的連結會帶來溫暖。
男女、科學與藝術、思考與意志等也是兩極，但它們的結合與冷熱的結合帶來温暖不同，它們是完全不同類型的兩極，不能以冷熱那麼簡化的方式去衡量。因此，當我們在心魂生命裡下工夫時，沉思自己的思考過程和意志過程時，不能把它們當作只是像冷熱那樣對峙，而是去感受當我們把思想帶入意志時，會發生什麼。
當我們想要做某件事（啟動意志）時，那並不是沒有意識活動在其中作用的意志。那是一種新的意志，和我們日常生活中的慣性是不同的意志。有一個新的元素加進來。這個元素帶來新的流動，可以改變生命領域（sphere of life）裡的過程，也就是改變我們的以太身。
三、活化生命
我想進一步探討，弄清楚這樣的結合如何發生，如此也會幫助我們理解遇見試煉的經歷。當我們面對考驗時，不能只是被它絆倒，不能只是說「哦，我卡住了，好吧，我相信靈性世界存在」。跌倒或陷入困境是一個危機。僅憑本能無法通過考驗，必須要啟動意志，才能度過危機。
我們學習如何注入更多意志在這樣的過程中，因為正是那股意志會活化生命身中的不同的流動，而那有助於消除生命中的制約，以及那些因襲傳承下來的慣性生活方式。當我們穿越試煉時，內在會發生變化，這是我們必須投入、參與其中的原因。
我們並非在不經意間就穿越試煉，我們不會突然間發現自己掌握了水試煉帶來的功課。這些都需要全心參與。那麼，我們該如何確保，當我們遇見內在發展裡最必要的經驗時，也就是生命中最重要的經驗時，如何盡可能地參與其中呢？
不是以習慣去面對，也不是以貪婪或欲望所驅動的意志行動去回應，而是真正地投入、參與。我想和各位探討這種投入，因為當我們在進行內在發展的鍛練時，必須確保我們運用對的材料，才會得到對的結果（對的材料意指完全地投入）。
在沒有完全投人的情況下，我們仍然可以做這些內在鍛練。各位可能會想，這怎麼可能？我們必須理解意志如何運作。它可以習慣性地運轉，也可以非常自私地工作。但我們在找的是另一種意志參與的方式——愛的意志（loving will）——它才能真正改變生命身的內容和流動。這才是真正的轉化，這是復活節偉大奧祕的一部分。
如何將思考和意志的力量匯聚在一起？如何將它們整合到我們的生命裡？
人智學的智慧教導我們，一切都必須經過心的領域，也就是情感和節律系統，它們提供平衡的力量。在這個意義上，我們開始了解心輪（中間領域）。心的力量在人類的整個發展中如此重要，因為一切都經過它，無論是從意志到思考還是從思考到意志，都穿過這個中心。因此，來自兩極的力量在這個中間領域相遇，帶來全新的事物。
四、將意志注入思考
我想談談內在鍛練的原型，也就是六個輔助練習，又稱保健練習。如果我們能掌握住這些練習的特質，就會知道如何增強我們內修工夫的活動，以那些力量去影響我們生命身裡的流動。
這很重要，原因是：在某個程度上，我們可以說所有的深層發展都來自生命領域的變化。但我們也體認到，有些勢力正加速試煉的到來，讓人類在準備不及的情況下面對難關。如果人們沒有準備好運用這些危機時刻去加強與靈性世界的關係，我們如何可能面對接踵而來、一波又一波的危機呢？
我們知道試煉有分為個人的和集體的考驗。如果我們是被迫面對這些，而不是清醒以對，就可能被擊垮。雖然我在談的內容在某方面來說是很進階的發展步驟，不是初階，並不容易。復活節相關的圖象當然是很深奧的。儘管如此，這些困難實際上是被我們的時代召喚來的。
因此，在一開始就清楚認識並且確保我們所做的一切內修和冥想，都深刻地轉化我們的生命，這很重要。因為這不僅是為我們個人，也為整體人類奠定基礎，去迎向那不斷朝我們而來的考驗。
很多人都知道這些練習，但我想簡單地介紹，以便讓大家掌握要點。關於專注（思考）練習，運用像大頭針或鉛筆等很平常的東西，花幾分鐘想一下這個物品。想的方式，不僅是你在心眼裡看見這支大頭針或鉛筆，而是想它可能來來自哪裡、怎麼製造出來、如何使用等。可以想的事情很多，重點是，把意志融入思考，這部份算是單純的。
接下來，這個練習的有一個部份被很多人忽略了，但這部份非常重要。在進行幾分鐘之後，我們去注意這個練習帶給我們的感覺。施泰納使用安全或牢靠（security）這個詞去形容，特別是當我們將意志貫注在思考裡時，就會產生一種穩定感或安全感。穩定（stability）是一個好的描述！
當我們找到這種感覺時，把它從前額中央帶到後腦勺，再沿著脊椎一路向下流淌，直到心臟後方。很多人忽略這個步驟。我們找到的那種感覺是透過練習才得到的，透過將意志注入思考的鍛煉，在我的心魂生命中培育出來的。現在我將它從頭部順著脊椎流到心臟後方。這流動有助於把心魂生命孕育出來的事物銘印到以太身，讓兩邊建立聯繫，就好像在温熱的蠟上封印一樣。
因此，我們不僅把這個練習當作心魂體驗，而是讓它進入以太之流。許多人沒有走過這個步驟，但它實際上是非常重要的部分。我們從心魂的過程進入心魂的作用力領域，從內容進入活動。因為在那個不帶任何內容的純粹活動（作用力）領域裡，我們才開始對生命身產生影響。
同樣的忽略也發生在冥想練習裡，各位知道冥想練習的原型，我們運用冥想的詩詞或圖象，把所有的想法、感覺和意志力貫注在詩詞或圖象上，使它們成為內在體驗的中心。下一步是抹除那些內容，但停留在冥想的活動領域裡，那些圖象或詩句的影響留在這個冥想空間裡，那裡有活動但沒有內容，這會映照到生命身裡面。
很多人做冥想練習，但沒有走到「抹除」這個步驟。他們冥想了詩詞，專注集中在練習裡，就像他們做意志練習一樣。他們把內在的心魂生命放在那些詩詞或圖象等外在化的內容，去思考它們、感受它們或意願它們。但我們要讓這個過程對生命身產生影響，這需要練習，我們要保留空間給這個步驟。
當我們做專注（思考）練習時，施泰納已經指示如何把心魂練習的力量注入給生命身。各位若過去一年持續跟著AstralArc 上的美德練習（部份華文內容提供在三元生活實踐社線上學習社群，現在這個時節又回到牡羊座，關於忠誠奉獻（devotion）美德。
這些美德鍛練不只停留在思考或觀想，但我們的確要把忠誠奉獻帶進思考、觀想和專注的領域。我們思考它的兩極、世界上的人們如何看待它、考量它的方方面面。之後，我們進入專注的過程，把沉思所得到的力量與感受轉入後腦，沿著脊椎下降，讓這個忠誠奉獻這個字的聲音在心臟後方迴響。在把思考活動的成果流注入中間領域（心）之前，不要結束這個練習。這有助於將強化了的心魂過程帶入生命領域。
這與冥想稍微不同。在冥想裡，我是在構建那段冥想詩或某個象徵符號或經文咒語等，無論冥想的對象為何，我們將自己的想法、感受、意志活動完全投入給它。這是一個心魂過程，我們把自己的整個心魂付出給冥想的對象。之後，在心魂裡清除這些內容，只留下冥思的活動在這個心魂領域裡，那裡就是冥想者的活動流溢之所在，所以我們不必再將它流回生命身。
但是當我們在做與意志或專注有關的練習時，那些練習不是冥想，而是內在發展的鍛練。我們有意識地引導心魂中流溢的活動，回到生命之流裡，這樣會放大我們鍛練的成果。這是意志過程的一部分。
五、將思考注入意志
接下來我想談談意志練習。許多人覺得這個練習不容易，因為就像許多要調整或改變習慣的練習一樣，做那些似乎沒有什麼實際上的好處，所以人們找不到動力去做這個練習。但是當我們想要改變自己的內在世界時，必須鍛練意志。
在意志練習裡，我們首先要想出一件要做的事，這件事必須是你自己想出來的，不是別人要你去做的，然後每天在同一時間做它，不能透過鬧鐘設定提醒自己。這樣你才會與這個行動越來越協調一致，時間到了就想到要做那件事。
然後，我們一樣要把這股力量流注到生命領域裡。一開始是我們感覺到要做那件事的意志動力在那個時間出現，我們在心魂裡意識到它。然後，在意志練習裡，我們要把這股力量之流從頭頂往前帶到臉部，再向下進入心臟的區域並圍繞著心臟。
這是一種不同種類的流注，但同樣是把剛才在心魂裡的活動帶入生命身，在意志練習裡，我們是把思想注入意志，在思考練習裡則是把意志注入思考。在這兩種個練習之後，都要把這股力量之流注往下帶入生命身，這會放大你下工夫做鍛練的成果。這樣的流動使這些鍛練不只停在心魂裡，而是轉變成生命身裡的流動。
最終，這有助於在脈輪裡開出新的花瓣，也就是蓮花，因為我們把新的脈動注入生命身。當然，這些練習要從活化心魂開始，然後把這股流動有意識地注入生命身。
我們今年會繼續在AstralArc頻道上提供美德鍛練，但今年會以非常不同的方式進行，我們要在意志領域裡工作。所以我們不會只去認識這些美德的特質，然後把它們放在心裡，而是要搭配意志的活動，把這些鍛練注入生命領域。新一年的循環會從四月份的牡羊座開始。
新一年的美德鍛練也會加入優律思美十二黃道宮的姿態，因為那和美德有相應的關係。十二黃道宮與宇宙中特定的流動有關，優律思美對人的穿透很深，因為它讓我們自己身上的生命之流與這些宇宙律動聯繫起來。在十二黃道宮的優律思美動作裡，不是我在擺動自己的身體，而是去找到那些已經存在大宇宙裡的流動，找到那與我自己這個小宇宙的連結，然後表達出來。
我們用這些方式去擴大練習的成果，讓這些練習幫忙改變或調整我們生命身裡的流動。
六、在試煉中召喚愛
試煉本身幫助我們孕育出愛的意志。試煉迎向我們而來，我們無法強迫它們來或不來，它們透過生命領域來到我們人生中，有時是個人的試煉，有時是集體的。但在每一次的試煉裡，生命身深處的某些事物受到挑戰而改變，使我們能夠以新的方式參與社群，也使我們在許多方面與靈性世界建立更深厚的關係。
當代人的世俗生活大多與靈性生命分離，人們把它們視為分別的事情。我在冥想中與靈性世界連結，或者上教會時或在做某些事情時是出於對靈性的認知，但在那些之外， 我們很容易忘記我是誰、為什麼在這裡。
但是我們透過宇宙聖師認識到還有一種存在方式，在那樣的生命裡，我們不僅沒有忘記、而且還一直記起，自己是如何透過靈性實相進入生命的。這不是說我們要在世俗裡遵循那些宇宙法則，因為宇宙法則和塵世裡的法則很不同。這在第二講已經談過，但我們可以再釐清一次。
在宇宙舞蹈裡，一切體驗都完美地開展。但在塵世裡，我們不可以把生活過得如同在宇宙舞蹈裡，好像我們沒有選擇入身為人以便在地球上經歷必要的成長與發展一樣。如果我們只是想著一切都如此完美，我可以滿意地看著這世間的一切，這樣會誤解宇宙性的經驗。宇宙性的經驗有其真理，可以增強我們的心魂，這對我們了解靈性世界的真理和實相非常重要，但還是和作為一個人活在塵世裡不同。
作為人，我們在人類的生命裡被召喚去發展愛。在宇宙秩序裡，還有什麼需要發展的呢？這些對於當代人來說這是非常困難的，我們甚至很難和人們分享靈性世界的實相。但看看這世界在政治領域裡的情況，我們不可能說世間一切都是完美的。
所以，當我們說要在生命領域裡活出靈性時，並不是要把自己從地球的演化——朝向愛的宏偉旅程——中抽離出來。事實上，當我們遇到土試煉時，我們把自己與地球的命運連結在一起，我們記起那是我曾立下的誓言。
很有趣的是，這一個禮拜內，我遇到兩位非常不同的人，他們都和我說這是我最後一次入世，我不會再回來了，我要離開這裡，我的事做完了。在復活節預備課程這段期間聽到這樣的話語，讓我覺得頗堪玩味！
我們提過的那個誓願，從宇宙聖師那裡學習到完全的更新、轉化是——我會和你一起走到地球的盡頭。這是奧祕的一部分，這個誓言在說的是，我真的想要參與這個演化的歷程，我想把我的生命結合在這個旅程裡。
這些宇宙聖師把他們的成就留在地球上，是很有用處的，至少就我個人的經驗而言，這些教導成為我們的指引，幫助我們去面對所有人在人生中某個時刻會遇到的試煉。
例如，若我們還沒有認識到克服自己的偏見有多重要，就會覺得水試煉很困難。若不理解水試煉的各種狀況，就會更容易迷失，本來是要保持開放心態的，但卻迷失在自己心魂中的各種偏好與厭惡裡，而不是聆聽世界上真正需要的事情是什麼，需要人類去活出來的事情是什麼。
但宇宙聖師們的工作已經幫我們預備好面對這些了，他們所給予的指導都在描述什麼做法會是有用的，我們也可以從他們的生命經歷中看到他們如何言行一致地活著。這就是我們在基督生平中所見證的，我們看到他活過所有這些試煉。
於是我們知道在試煉裡，基督也陪伴我們一起。這是整個人類的旅程，而我們每個人在更新自己生命的歷程中，某種程度上是在整體人類的試煉裡扮演一個角色，或者帶領部份人們向前走，去回應人類整體遇見的試煉，因為我們是集體旅程的一部分。
七、新而更新的生命
我們都想踏出這一步，儘管知道並不容易。我們要認識內在發展（inner development）有幾個面向。其一是強化心魂生命，我們的思考、感受和意志都被大幅度地增強。這種增強實際上是透過把這些不同的力量聚集在一起、建立它們之間的聯繫而得到的。
例如，把思考引入意志領域或讓意志注入思考活動裡，就誕生出新的事物。我們不只是把對立的東西混合在一起，而是在它們之間建立關係，於是出現一些美妙的新事物、新的流動。然後我們試著將這個新的流動注入自己的生命裡。
冥想是不同的，我在前面已經提過，我們在冥想時，會在自己內在深處遇見這股新的流動。所以我們不需主動去引導這股流動的去向。在冥想裡，我們以自己的活動去建構出那些圖象或把自己所有的活動投入在詩句裡，然後再取消它們，於是你已處在靈感和以太活躍生命力流動的領域，因此無需在那個領域中再帶入意志力。
但如果你做的是內在發展的鍛練，例如專注（思考）練習、意志練習或其他練習，各位可能看過施泰納建議我們要去創造出那股流注，把力量帶回生命領域，這會放大鍛練的成果或讓練習結出果實，使它不僅是強化心魂的練習，而且也改變生命。
這對於那些準備好進行內在鍛練的人來說，這個步驟非常重要。如果各位正處於試煉中，那麼可能也已經準備好跨出這一步了，這麼說很奇怪，因為我不認為有任何不在任何一種試煉裡。會來上這個課的人應該都辨識得出自己面臨的試煉有何特質。
我們以一種循環往復的方式遇見試煉，通過某個考驗之後，我們可能會遇見另一個，或者以另一個層次或另一種強度再次遇見它。我也曾遇過有些人似乎被某個試煉困住，一輩子就一直在裡面。但對大多數人來說，我們可以辨認在某個時刻，某個考驗要我去改變什麼，試煉有不同的特質，這是可以清晰區分出來的。
而通過某個試煉，我們會感覺到某些新的事物出現，可以為我們所用。這就是復活這個詞有趣的地方，它代表新事物誕生，也意味著更新（renewal）。當我們在看待人類的未來時，我們關注人與靈性世界的關係是否被更新。我們曾經與靈性世界有過連結，但又被切斷。現在，有這個新的元素加入，那是我們以投入（獻身）、自由與愛所帶來更新，並與靈性世界建立全新的關係。
我們清楚知道有些事情可以改變生命領域，但那需要我們投入。那些事不一定在我們習慣的領域裡，因為太多事情都是自動發生的。我們的生命裡有多少是自動化（無意識）被編織進來的？連所謂七宗罪也被編織成我們以為是愛的一部分，但它們根本和愛沒有關係。
我們的投入帶來必要的改變，因為每當我們投入時，便將意識注入生命、把思考注入意志。我們如此獻身，使這些不同的力量匯聚在一起，於是誕生出新的事物。這些新的事物就是能變化以太身並為未來創造出新器官的流動。
這不僅僅是心魂的過程，也必須讓它們進入生命的領域，所以在復活節，我們遇到必須讓它們消亡、死去的舊事物，也遇到新而更新（new and renewed）的生命，復活的身體現在正向未來展開，在這過程中，我們會共同經歷許多事情。
我知道各位當中已有許多人開始做這些練習，走在這條道路上，我真正想強調的是我們是否有把這些練習連接上生命之流？有一條宇宙之流與我們投入的活動相連，如果我們能夠把宇宙之流與生命之流結合在一起，在生命領域和以太身裡就會發生改變。這些真正深刻的改變（新的事物）就是鍛練的成果。
我們都知道思考一個靈性想法是多麼容易。這些想法其實是為了要讓我們能夠以新的方式去活和去愛，但如何實踐（活出來、愛出去）卻是最困難的。所以，我們要試著集中注意力在生命之流，並注意這個常被忽略的步驟，這會幫助我們實現目標。
因此，我們在這三次復活節預備課程的一開始就提到意志是什麼，以及意志如何影響這股生命之流。最重要的是，我們要找到在有意識的活動裡所運用的意志，而不只是有在做某件事的意志，那可能是慣性或自私的意志，而無法帶引生命之流。
八、忠誠奉獻
我建議各位在復活節前夕想一想，也與身邊的人分享交流，接下來進入新的宇宙年，從牡羊座（代表頭部的力量）起始，牡羊座的美德是忠誠奉獻，各位會想投入什麼？日常生活中的美德鍛練可以奉獻給什麼對象？我能夠將這個新的流動注入生命嗎？
有時候，這些想法不容易掌握，什麼是奉獻？有可能是非常簡單的事，就像我們日常的作為一樣。以敬虔的姿態為植物澆水或對待某樣事物，就是忠誠奉獻了。我們必須知道，充份投入和忠誠奉獻的這種姿態或心魂品質非常重要，因為當我們運用全然的自由意志做某件事時，它會對流入我們生命裡的事物帶來影響。
我們要弄清楚，牡羊座忠誠奉獻的力量之流來自宇宙，而我們忠誠奉獻的行動迎向這股宇宙之流，通往世界。所以我們可以想想自己願意去做什麼事？為什麼事忠誠奉獻？無論如何，那都必須是出於自己的自由意志。
接下來就是每天去做這件你自己選擇的、和忠誠奉獻這個美德有關的意志練習，和牡羊座美德有關的意志練習有別於六個練習裡面的意志練習——做一件無關緊要的事。我們每天去感受做這件事的內在衝動。然後讓這個意識從頭頂流向臉部，從身體正面向下進入心臟和心臟周圍的區域。
這種從美德鍛練中所實現的意志、所去做的事，在某種程度上會成為我們的指引路標。很多時候，例如在試煉裡，我們要去做的事沒有什麼獎賞報酬，我們感覺自己不會得到任何好處，也不是習慣做的事，那麼要從哪裡找到意志呢？
我們不可能因為被告知要去做，就去做，沒有人會因為你不做而鞭打你，這完全得出於自由的意志。這種依靠自己而出現的意志是愛的意志、善的意志，不是因為有人會給我們獎賞或處罰，不是因為有人會讚揚我們多麼偉大才去做。這就是水試煉的任務，關鍵就在於幾乎沒有人知道你正在為了支持他人而付出自己。
這個練習的重要面向是去體會這種意志的品質。透過意志行動去實踐美德，將真正有助於我們與這種愛的意志保持協調一致。我們會越來越認識愛的意志，於是開始能夠清楚辨別其他種類的意志衝動，區分出慣性的、唯物主義的、自我中心的意志等。
為了愛而愛，為了愛而願意去做這些事，這對人類的未來演化越來越重要，這讓我們明白為愛而愛是什麼意思。在此同時，這個世界裡正在聚集的力量是為了毀滅而毀滅，我們都能感受到這股逆向的力量，它們所帶來的考驗迅速向我們襲來，快到我們無法應變，除非我們認清這個世界演化的實相。
我們越能夠為了愛而愛，就越能把心力放在世界的靈性上，也就越能培養出將人類帶向未來的力量。如果我們選擇不行動、不參與，那麼那些為毀滅而毀滅的力量會變得越來越強大。我們必須找到另一種力量，也就是為了愛而愛，去抵抗這股向我們襲來的逆向力量。
若您所在的地方有優律思美者，可以邀請他們帶領大家一起做牡羊座和ＩＡＯ的優律思美練習。
